حاولنا في هذه الدراسه أن نبرر بالدرجه الأولى أنه لا يمكن فهم عنصر من عناصر الوعي التاريخي إلا بدراسة الأساسات اللاشعورية بشكل خاص والأيديولوجية بشكل عام للكتابة التاريخية العربية الإسلامية باعتبار أن هذه الأخيرة هي الرسم الواضح لإشكالية الوعي التاريخي لدى أمة معينة وكل ما تحمله هذه الإشكالية من مفاهيم مثل التقدم ، التأخر ، النهضة ، الاستمرارية .ولما كانت الكتابة التاريخية مرتبطة بمجموعة من التحديات والبنيات التي تعمل على إنتاج السلطه بجميع أشكالها الرمزيه والمتعينة ، وتنتج نسق التمثلات التي تحدد بدورها طريقة نظرة جماعة معينة لأشكال الحياة كافة : العالم الطبيعة ، المجتمع ، وحتى التاريخ وطريقة صناعته.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق